{"id":2181,"date":"2017-03-16T12:27:24","date_gmt":"2017-03-16T11:27:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lacostituzione.info\/?p=2181"},"modified":"2018-01-03T10:51:48","modified_gmt":"2018-01-03T09:51:48","slug":"questo-velo-invece-resiste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lacostituzione.info\/index.php\/2017\/03\/16\/questo-velo-invece-resiste\/","title":{"rendered":"Questo velo invece resiste"},"content":{"rendered":"

\"\"di Roberto Bin<\/abbr><\/strong><\/p>\n

Lo stesso giorno della sentenza Achbita<\/em>, qui commentata<\/a>, la Corte di giustizia dell\u2019Unione europea ha dovuto occuparsi una seconda volta del velo islamico e della discriminazione che ne pu\u00f2 derivare sul posto di lavoro. Nella sent. Bougnaoui <\/em>(C-188\/15)<\/a> la Corte affronta il caso di una donna islamica licenziata perch\u00e9 si rifiutava di togliere il velo islamico quando svolgeva la propria attivit\u00e0 lavorativa presso clienti dell\u2019impresa di cui era dipendente.<\/p>\n

Era stata assunta come ingegnere progettista e anche al momento dell\u2019assunzione indossava il velo: il problema sorge quando un cliente dell\u2019impresa, presso cui l\u2019ingegnere era stata inviata, si lamenta che il velo \u201caveva infastidito alcuni suoi collaboratori\u201d. Che questo potesse accadere era un\u2019ipotesi prevista al momento dell\u2019assunzione, per cui l\u2019impresa aveva avvertito la nuova assunta che avrebbe dovuto rinunciare al velo in certe circostanza, quando i clienti lo avessero richiesto.<\/p>\n

La Corte di giustizia ritiene che il licenziamento sia discriminatorio, perch\u00e9 \u201cla volont\u00e0 di un datore di lavoro di tener conto del desiderio di un cliente che i servizi di tale datore di lavoro non siano pi\u00f9 assicurati da una dipendente che indossa un velo islamico non pu\u00f2 essere considerata come un requisito essenziale e determinante per lo svolgimento dell\u2019attivit\u00e0 lavorativa ai sensi di detta disposizione\u201d. Tutta l\u2019argomentazione della Corte ruota attorno a questo interrogativo: la \u201cneutralit\u00e0\u201d imposta al dipendente e al suo abbigliamento costituisce un \u201crequisito essenziale e determinante\u201d per lo svolgimento del lavoro? Mentre nel caso Achbita<\/em> la risposta era affermativa, nel caso Bougnaoui<\/em> \u00e8 negativa.<\/p>\n

La differenza sta in questo elemento determinante: che la signora Achbita era una receptionist<\/em> che per il suo ruolo costituiva il contatto visivo e di primo approccio del cliente alla impresa di servizi, di cui concorreva perci\u00f2 a formare l\u2019immagine esterna; mentre l\u2019ingegnere Bougnaoui era una tecnica progettista inviata a svolgere la sua attivit\u00e0 presso un cliente che si era rivolto all\u2019impresa per ricevere le prestazioni che tale impresa era capace di erogare, rispetto alle quali che il tecnico inviato indossi o meno il velo islamico non pu\u00f2 incidere in alcun modo, n\u00e9 sull\u2019immagine della ditta n\u00e9 sulla qualit\u00e0 del servizio erogato dalla sua dipendente. Il licenziamento quindi \u00e8 conseguenza soltanto di atteggiamenti discriminatori del cliente, anzi di alcuni suoi collaboratori.<\/p>\n

Pu\u00f2 essere utile ricordare un lontano precedente davanti alla Corte costituzionale. Si trattava della dipendente di una ditta di vigilanza licenziata perch\u00e9 i clienti non gradivano che fosse una donna a garantire i servizi di guardia giurata. La Corte allora afferm\u00f2 (sent. 17\/1987<\/a>) un principio semplice e chiaro: il divieto di discriminazione opera sul piano generale, e quindi anche nei rapporti contrattuali tra privati. Ma non c\u2019\u00e8 dubbio che, rispetto alla discriminazione in base al sesso, quelle basate sulla religione e i suoi simboli sembrano trovare maggiori margini di giustificazione nella pretesa di \u201cneutralit\u00e0\u201d che l\u2019attivit\u00e0 lavorativa del dipendente deve preservare. Sono margini esigui, per\u00f2, che in fondo si ancorano esclusivamente al sentimento, e ai pregiudizi, del cliente.<\/p>\n

Perch\u00e9 il costo di questi pregiudizi debba assumerselo il lavoratore e non il datore di lavoro \u00e8 una domanda legittima, a cui forse si dovrebbe rispondere prendendo in attenta considerazione le condizioni di fatto e le circostanze concrete. Che \u00e8 esattamente quello che la Corte di giustizia invita i giudici nazionali a fare.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

di Roberto Bin<\/abbr> Lo stesso giorno della sentenza Achbita, qui commentata, la Corte di giustizia dell\u2019Unione europea ha dovuto occuparsi una seconda volta del velo islamico e della discriminazione che ne pu\u00f2 derivare sul posto di lavoro. Nella sent. Bougnaoui (C-188\/15) la Corte affronta il caso di una donna islamica licenziata perch\u00e9 si rifiutava di … Leggi tutto<\/a><\/p>\n

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