![\"\"](\"http:\/\/www.lacostituzione.info\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/image-9-300x205.jpeg\")
di Giovanni Di Cosimo<\/b><\/p>\ndi Giovanni Di Cosimo<\/b><\/p>\n
La controversa questione dei simboli religiosi torna periodicamente all\u2019attenzione dell\u2019opinione pubblica europea. Protagonista dell\u2019ultima puntata \u00e8 Markus S\u00f6der, Presidente della Baviera dallo scorso marzo, che con un post su facebook ha comunicato che dal primo giugno verranno installate croci in tutti gli edifici pubblici. Il politico della CSU ha spiegato che la decisione vuol tutelare l\u2019identit\u00e0 bavarese e i valori cristiani.
\nIl riferimento all\u2019identit\u00e0 bavarese trasforma il crocifisso in un simbolo culturale, lo colloca in un campo diverso da quello specificamente religioso. Peccato per\u00f2 che una sentenza del Tribunale costituzionale tedesco del 1995 dica chiaramente che sarebbe \u201cuna sorta di profanazione della croce\u201d non considerarla simbolo di uno specifico credo religioso. Dopo che quella sentenza ha giudicato incostituzionale l\u2019esposizione del crocifisso nelle aule scolastiche, \u00e8 stata approvata una legge che cerca una (poco convincente) soluzione di compromesso: qualora la presenza del crocifisso venga contestata, spetta al direttore didattico cercare un accordo. Se l\u2019accordo non si raggiunge, il direttore adotta una regola \u201cche rispetti la libert\u00e0 di religione del dissenziente e operi un giusto contemperamento delle convinzioni religiose e ideologiche di tutti gli alunni della classe; nello stesso tempo va anche tenuta in considerazione la volont\u00e0 della maggioranza, per quanto possibile\u201d.<\/p>\n
Vero \u00e8 che un aggancio alla tesi del valore culturale del simbolo si trova nella sentenza Lautsi della Corte europea dei diritti dell\u2019uomo del 2011. Infatti la Corte non contesta l\u2019affermazione del Governo italiano secondo cui \u201cil crocifisso simboleggia i principi e i valori che fondano la democrazia e la civilt\u00e0 occidentale\u201d e conclude che rientra nel margine di apprezzamento di ciascuno Stato \u201cla decisione di perpetuare o no una tradizione\u201d come questa.<\/p>\n
Insomma, sul terreno ci sono ancora una volta le due tesi: da un lato, l\u2019idea che il crocifisso sia un simbolo religioso, con la conseguenza che la sua esposizione nei luoghi pubblici v\u00ecola la laicit\u00e0 e neutralit\u00e0 dello Stato; dall\u2019altro, l\u2019idea che sia soprattutto un simbolo culturale, in quanto tale compatibile con il principio di laicit\u00e0. Tuttavia, la teoria del simbolo culturale va incontro all\u2019obiezione di svilire il significato religioso del crocifisso, come puntualmente rilevano le reazioni critiche alla decisione del governo bavarese di esponenti del mondo religioso, anche cattolici.<\/p>\n
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di Giovanni Di Cosimo La controversa questione dei simboli religiosi torna periodicamente all\u2019attenzione dell\u2019opinione pubblica europea. Protagonista dell\u2019ultima puntata \u00e8 Markus S\u00f6der, Presidente della Baviera dallo scorso marzo, che con un post su facebook ha comunicato che dal primo giugno verranno installate croci in tutti gli edifici pubblici.<\/p>\n