{"id":7226,"date":"2020-07-11T17:21:29","date_gmt":"2020-07-11T15:21:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lacostituzione.info\/?p=7226"},"modified":"2020-07-11T17:34:16","modified_gmt":"2020-07-11T15:34:16","slug":"profumo-di-feudalesimo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lacostituzione.info\/index.php\/2020\/07\/11\/profumo-di-feudalesimo\/","title":{"rendered":"Profumo di \u201cfeudalesimo\u201d: la libert\u00e0 dopo il coronavirus (ispirato ad una storia e pi\u00f9 storie vere)"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/www.lacostituzione.info\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/mask1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"7230\" data-permalink=\"https:\/\/www.lacostituzione.info\/index.php\/2020\/07\/11\/profumo-di-feudalesimo\/mask1\/#main\" data-orig-file=\"https:\/\/www.lacostituzione.info\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/mask1.jpg\" data-orig-size=\"1077,866\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;0&quot;}\" data-image-title=\"mask1\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-medium-file=\"https:\/\/www.lacostituzione.info\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/mask1-300x241.jpg\" data-large-file=\"https:\/\/www.lacostituzione.info\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/mask1-1024x823.jpg\" class=\"aligncenter size-thumbnail wp-image-7230\" src=\"http:\/\/www.lacostituzione.info\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/mask1-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>di\u00a0<strong>Alessandro Lauro<\/strong><\/p>\n<p>Dopo i terribili mesi del confinamento, siamo tornati a vivere in una parvenza di normalit\u00e0. Ma solo di parvenza, appunto, si tratta perch\u00e9 la nostra libert\u00e0 si trova a doversi districare in un caos normativo, del tutto ingovernato.<!--more--><\/p>\n<p>La riapertura generalizzata si \u00e8 fondata \u2013 <a href=\"https:\/\/www.corriere.it\/politica\/20_maggio_04\/coronavirus-l-appello-conte-responsabilita-ora-sta-noi-decidere-se-vogliamo-evitare-dolorosi-dietrofront-63524ab8-8d91-11ea-876b-8ec8c59e51b8.shtml\">almeno nelle parole del Presidente del Consiglio<\/a> \u2013 su un principio semplice: la responsabilit\u00e0 individuale e collettiva. Ognuno di noi \u2013 come membro di una comunit\u00e0 \u2013 si deve comportare responsabilmente per evitare situazioni o azioni che favoriscano la diffusione del contagio, soprattutto laddove ci siano soggetti a rischio.<\/p>\n<p>Un semplicissimo principio di civilt\u00e0, che dovrebbe valere in qualunque situazione di vita sociale (un esempio su tutti: la circolazione stradale).<\/p>\n<p>Ebbene, quest\u2019invito alla responsabilit\u00e0 ha per\u00f2 generato un quadro assai bizzarro.<\/p>\n<p>Da un lato, come sappiamo, ogni regione ha fatto un po\u2019 a modo suo, autorizzando e vietando, ri-autorizzando e ri-vietando a correnti alternate, non sempre con argomenti molto solidi (o anche solo ragionevoli) alla base delle scelte.<\/p>\n<p>In ogni regione, ci si sono poi messi anche i Comuni: aree cani aperte, ma parchi chiusi; parchi aperte, ma aree di gioco chiuse; aree di gioco aperte, ma impianti sportivi \u2013 negli stessi parchi \u2013\u00a0 chiusi ecc&#8230;<\/p>\n<p>E che dire degli uffici pubblici, delle universit\u00e0 e delle biblioteche, che si inventano regole tanto incomprensibili, quanto originali per contingentare gli accessi (spesso prevedendo poche aperture e in ristrette fasce orarie, aumentando cos\u00ec il rischio di sovraffollamenti).<\/p>\n<p>Ma non \u00e8 finita qui, perch\u00e9 il caos normativo <em>istituzionale<\/em>, ingenerato a livello pubblico dalla sovrapposizione di competenze nei vari livelli di governo e negli enti dotati di autonomi, si \u00e8 propagato divenendo un vero e proprio caos normativo <em>sociale<\/em>. Ogni negozio, bar, ristorante, oratorio, centro culturale, circolo (pi\u00f9 o meno) sportivo si \u00e8 dato le proprie regole, i propri regolamenti che l\u2019avventore deve accettare esplicitamente (o meglio, solennemente) o implicitamente.<\/p>\n<p>Finalmente i proprietari dei locali possono redarguire i clienti che si azzardassero a spostare i tavoli per evitare di urlare a quattro metri di distanza, magari con i decibel attenuati dalle mascherine.<\/p>\n<p>I baristi possono, infine, invitare \u2013 pi\u00f9 o meno cortesemente \u2013 i passeggiatori che si arrestano in prossimit\u00e0 dei loro plateatici, in genere per parlare con amici ritrovati seduti ai tavoli, ad andarsene, salvo che non vogliano consumare.<\/p>\n<p>Nei negozi, ora i commercianti possono sgridare clienti \u2013 piccoli o adulti che siano \u2013 che tocchino la merce esposta senza ritegno.<\/p>\n<p>I volontari <em>senior<\/em> delle varie realt\u00e0 di aggregazione si trovano, insperabilmente, ad avere un titolo che legittima la loro (auto-affermata) autorit\u00e0, permettendogli cos\u00ec di dettare legge su chi va, chi viene e chi resta e sul come si va, si viene e si resta.<\/p>\n<p>E il tutto si costruisce attorno a questo concetto di \u201cresponsabilit\u00e0\u201d: mia la responsabilit\u00e0, mie le regole. Non che ovviamente sia chiaro di quale responsabilit\u00e0 si stia parlando (giuridica? E quindi, civile, penale o amministrativa? Oppure etico-morale?), ma di sicuro questa responsabilit\u00e0 fonda il potere-dovere, dai tratti \u201csceriffali\u201d, di far rispettare le norme stabilite.<\/p>\n<p>Insomma, fuori dalle nostre case la libert\u00e0 che ci resta \u00e8 un fugace intermezzo fra il micro-ordinamento del supermercato, l\u2019universo normativo del bar dove prendiamo un caff\u00e8 la mattina, il cosmo regolamentare del campo sportivo dove ci troviamo con gli amici per una partita a beach-volley o a calcetto, il quadro para-legislativo stabilito dal bibliotecario ben oltre le necessit\u00e0 proprie di una biblioteca. Senza mai dimenticare che uscendo dai confini del nostro comune, della nostra provincia o, peggio, della nostra regione, esistono praterie sconfinate dove vigono le infinite \u201cleggi della responsabilit\u00e0\u201d dettate da un governatore, da un sindaco, da un commerciante, dal gestore di un lido o di un rifugio.<\/p>\n<p>In questo contesto di particolarismi giuridici dal sapore quasi medioevale, la celebre affermazione di Cicerone nella sua orazione <em>Pro Cluentio<\/em> (53.156) (\u201c<em>legum omnes servi sumus ut liberi esse possimus\u201d, <\/em>siamo tutti schiavi della legge, affinch\u00e9 tutti possiamo essere liberi) ci riconsegna una sacrosanta verit\u00e0 da riscoprire. La legge \u2013 intesa come norma generale, valida ed uguale per tutti \u2013\u00a0 fissa i limiti della nostra libert\u00e0, ma in questi limiti noi siamo davvero liberi di autodeterminarci, non dovendo prostrarci, di volta in volta, alle varie ed eventuali regole che altri ci impongono, spesso senza che questi \u201caltri\u201d siano in grado di spiegarci, con argomenti diversi dal principio di autorit\u00e0, la bont\u00e0 e l\u2019utilit\u00e0 delle loro norme che si affannano ad applicare.<\/p>\n<p>Il vero problema \u2013 che oggi avvertiamo pi\u00f9 che mai \u2013 \u00e8 che non sappiamo pi\u00f9 da dove provenga la legge e chi sia il soggetto legittimato a porla.<\/p>\n<p>E cos\u00ec, venendo rimproverati dal cameriere per aver passato la bottiglia d\u2019acqua a chi pranza con noi (che avrebbe dovuto comprarne una tutta sua) o dall\u2019impiegato dell\u2019ufficio postale perch\u00e9, pur muniti di mascherina, ci avviciniamo pericolosamente al bancone, torna alla mente il povero carbonaio della novella di Verga: \u201cSe avevano detto che c&#8217;era la libert\u00e0!&#8230;\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>di\u00a0Alessandro Lauro Dopo i terribili mesi del confinamento, siamo tornati a vivere in una parvenza di normalit\u00e0. Ma solo di parvenza, appunto, si tratta perch\u00e9 la nostra libert\u00e0 si trova a doversi districare in un caos normativo, del tutto ingovernato.<\/p>\n<div class='heateorSssClear'><\/div><div  class='heateor_sss_sharing_container heateor_sss_horizontal_sharing' data-heateor-sss-href='https:\/\/www.lacostituzione.info\/index.php\/2020\/07\/11\/profumo-di-feudalesimo\/'><div class='heateor_sss_sharing_title' style=\"font-weight:bold\" >Condividi!<\/div><div class=\"heateor_sss_sharing_ul\"><a aria-label=\"Facebook\" class=\"heateor_sss_facebook\" href=\"https:\/\/www.facebook.com\/sharer\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.lacostituzione.info%2Findex.php%2F2020%2F07%2F11%2Fprofumo-di-feudalesimo%2F\" title=\"Facebook\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\" style=\"font-size:32px!important;box-shadow:none;display:inline-block;vertical-align:middle\"><span class=\"heateor_sss_svg\" 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