{"id":8400,"date":"2022-08-26T16:33:30","date_gmt":"2022-08-26T14:33:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lacostituzione.info\/?p=8400"},"modified":"2022-08-26T16:33:41","modified_gmt":"2022-08-26T14:33:41","slug":"la-flat-tax-e-unidea-pericolosa-ma-non-per-quello-che-ci-dicono-i-progressisti-marginalisti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lacostituzione.info\/index.php\/2022\/08\/26\/la-flat-tax-e-unidea-pericolosa-ma-non-per-quello-che-ci-dicono-i-progressisti-marginalisti\/","title":{"rendered":"La flat-tax \u00e8 un\u2019idea pericolosa, ma non per quello che ci dicono i progressisti marginalisti"},"content":{"rendered":"\n

\"\"<\/a>di Andrea Guazzarotti<\/strong><\/p>\n

Le proposte della destra di una flat-tax sono state criticate con argomenti \u201ccostituzionali\u201d ed economici. Non sarebbe rispettato il principio di progressivit\u00e0 delle imposte (art. 53.2 Cost.: Cecchinato<\/a>), ma forse s\u00ec, dipende (Boeri, Perotti<\/a>); non sarebbe sostenibile dal bilancio dello Stato (ibidem<\/em>).<\/p>\n

Il principio di progressivit\u00e0 delle imposte \u00e8 costituzionalmente sancito, ma, come noto, \u00e8 di assai ardua giustiziabilit\u00e0 (non potendosi applicare alle singole imposte o tasse, bens\u00ec al \u00absistema tributario\u00bb complessivamente inteso: art. 53.2 Cost.). Ma anche se fosse giustiziabile, e pur dicendoci molto sull\u2019imperativo dell\u2019equit\u00e0 sociale, ci direbbe poco sulla funzione pi\u00f9 profonda che lega l\u2019imposizione fiscale all\u2019autorit\u00e0 statuale.<\/p>\n

Il vincolo di bilancio \u00e8 ancora pi\u00f9 fuorviante.<\/p>\n

L\u2019imposizione fiscale serve a sostenere la spesa pubblica? Lo Stato ha davvero bisogno di ottenere dalle tasse la moneta con cui pagare stipendi e riparare strade? La Virginia del 1755 emetteva moneta e contemporaneamente le banconote con cui pagarle: i titoli incamerati annualmente con l\u2019imposta personale venivano bruciati dallo Stato (Wray<\/a>). La moneta europea nelle colonie africane fu introdotta solo grazie alla tassazione (Tcherneva<\/a>).<\/p>\n

Con l\u2019imposizione fiscale (le \u201ctasse\u201d) lo Stato adempie alla principale funzione di ritirare la moneta che esso stesso ha emesso, il cui valore intrinseco \u00e8 pari a zero (moneta fiat). Senza le tasse, la moneta \u201cpubblica\u201d non potrebbe esistere, posto che tale moneta costituisce un \u201cdebito statale\u201d, ossia la promessa che lo Stato fa di estinguere quelli che, per il cittadino, sono i debiti pi\u00f9 gravosi di tutti: i debiti verso lo Stato stesso, le tasse, appunto. Queste ultime stanno al vertice della gerarchia dei debiti proprio in virt\u00f9 della forza pubblica che ne assiste l\u2019esecuzione. Posto che tutti siamo \u2013 teoricamente \u2013 chiamati a pagare le tasse, quella promessa di estinguere il debito fiscale dei propri cittadini sar\u00e0 un titolo estremamente \u201cliquido\u201d, ossia cedibile facilmente in modo da circolare liberamente come mezzo di pagamento per qualsiasi transazione ed estinzione di debiti privati. E il titolo pi\u00f9 liquido di tutti \u00e8 \u201cnaturalmente\u201d moneta!<\/p>\n

Ma il suo valore intrinseco non risiede nella sua natura metallifera (oro o argento), come nella teoria della moneta-merce, o nella sua \u201cscarsit\u00e0\u201d (che \u00e8 un surrogato di quella teoria). Risiede in un atto d\u2019imperio dello Stato, inscindibilmente legato al potere impositivo (Ingham<\/a>).<\/p>\n

Tanto pi\u00f9 si batte sul tasto dell\u2019iniquit\u00e0 della tassazione e della necessit\u00e0 di combattere la recessione lasciando pi\u00f9 soldi nelle tasche dei cittadini, tanto pi\u00f9 si falsa l\u2019idea di questo circuito moneta-tassazione, indebolendo l\u2019autorit\u00e0 del soggetto emittente, lo Stato. In uno Stato senza tasse, regnerebbe il \u201cdisordine monetario\u201d. L\u2019idea di un cittadino che produce da s\u00e9, in quanto attore del mercato \u201cspontaneo\u201d, il proprio reddito, con la sua operosit\u00e0 e ingegno, nonostante gli ostacoli o addirittura le angherie della burocrazia, \u00e8 un\u2019idea perniciosa, perch\u00e9 oblitera del tutto l\u2019idea della natura pubblica della moneta, senza la quale il reddito privato non avrebbe valore.<\/p>\n

Il modello del lavoratore autonomo con partita IVA, cui si vuol far convergere tutti gli altri lavoratori, oltre a creare il non piccolo problema delle false partite IVA e dello sfruttamento del lavoro che ne deriva, \u00e8 il messaggio delle destre che vale proprio a supportare quella visione anti-statalista di un mercato spontaneo popolato di individui bisognosi solo di laissez-faire<\/em>. Salvo reclamare sussidi su sussidi durante il lock-down, plateatico gratuito e ampliamento dell\u2019assistenza sanitaria, ovvero un intervento pubblico sui mercati dell\u2019energia fuori controllo.<\/p>\n

Le sinistre, sul punto, sono purtroppo afasiche, posto che la loro cultura economica \u00e8 fondamentalmente marginalista, ossia fondata sulla \u201cnaturalit\u00e0\u201d del mercato (Cesaratto<\/a>). Cosa che le ha indotte, a suo tempo, a privare lo Stato (non solo quello italiano) della moneta con \u201cinsostenibile leggerezza\u201d. La moneta della BCE \u00e8 un ibrido: essa non risponde pienamente alla logica della moneta pubblica illustrata sopra. Lo conferma il dato che l\u2019emittente (l\u2019UE) non ha il potere di imporre tasse (se non in casi assolutamente eccezionali, visto che \u00e8 richiesta l\u2019unanimit\u00e0 del Consiglio). Sono i mercati finanziari globali a vincolare l\u2019emissione di euro-moneta. Un simile passo \u00e8 incomprensibile da parte di chi \u00e8 consapevole delle esigenze dello Stato sovrano. Lo sapeva il Draghi del Whatever it takes<\/em>\u00a0 del 2012 e l\u2019ha imparato presto la Lagarde del Pandemic Purchase Programme<\/em> del 2020, i quali non hanno potuto fare di meglio che aggirare le regole di Maastricht, ossequiandole a parole.<\/p>\n

Concentrare, da sinistra, le critiche sulla insostenibilit\u00e0 economica della flat tax (\u00abcreerebbe una voragine nei conti pubblici\u00bb: Boeri-Perotti<\/a>) non muta la prospettiva individualista del mercato autoregolantesi. L\u2019argomento continua a fondarsi sull\u2019ipotesi fallace di uno Stato che ha bisogno della moneta dei cittadini-contribuenti, di uno Stato che si limita a smistare ricchezze private per poter realizzare quel poco di beni pubblici che la societ\u00e0 di mercato gli lascia ancora produrre. La forza dello Stato (in termini di potere di spesa) \u00e8 qui ridotta alla sommatoria delle tante contribuzioni individuali dei cittadini-contribuenti, colti come individui dispersi. Come con una colletta parrocchiale o paesana per restaurare un campanile o organizzare una sagra. La forza dello Stato \u00e8 molto di pi\u00f9 di una sommatoria di contributi individuali; lo dimostra il fatto che solo lo Stato \u00e8 in grado di produrre una moneta fiduciaria e che ogni teoria marginalista si sia tenuta ben alla larga dall\u2019indagare a fondo la natura della moneta (Ingham<\/a>).<\/p>\n

Lo Stato \u00e8 una forza collettiva, il cui segreto efficiente risiede nella fiducia condivisa tra i cittadini che l\u2019emancipazione dai meccanismi pi\u00f9 deleteri (forze della natura e nemici, un tempo, oggi irrazionalit\u00e0 dei mercati e conflitto tra capitali) pu\u00f2 essere solo collettiva (Somek<\/a>). Illudere il cittadino dello Stato che pu\u00f2 tranquillamente farcela da solo, come ce la fanno i ricchi dell\u20191% cui da tempo \u00e8 stato tolto il carico fiscale, \u00e8 una pericolosa messinscena (Guazzarotti<\/a>).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

di Andrea Guazzarotti Le proposte della destra di una flat-tax sono state criticate con argomenti \u201ccostituzionali\u201d ed economici. Non sarebbe rispettato il principio di progressivit\u00e0 delle imposte (art. 53.2 Cost.: Cecchinato), ma forse s\u00ec, dipende (Boeri, Perotti); non sarebbe sostenibile dal bilancio dello Stato (ibidem).<\/p>\n

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